الإستاد الشيخ الروحاني السوسي  المغربي ابو زكرياء أحد أشهر المتخصصين في المغرب العربي والدي له معرفة واسعة وتجارب طويلة في علاج الأمراض الباطنية النفسية كالسحر، الصرع، المس الشيطاني

للمزيد من المعلومات يمكنكم المراسلة عبر الايميل

falakie@hotmail.com

رقم الجوال

00212666896617

العلاج الفقهي للحالات المستعصية

العالم   الشريف السوسي من المغرب العربي عالم الفقهيات وطب الأعشاب

حقق نجاحات وتفوقات في هذا الميدان في أنحاء دول العالم
لديه خبرة ودراية واسعة في عالم الجن  والاختصاص في صرع الجن وامراض المس  وكذلك ابطال  وفك المربوط وفك الثقاف وعمل القبول والمحبة والتزين والهيبة  خواتم  للمحبة و القبول و التأثير و الهيبة  وجلب الغائب

والتحصين من العين ونظرة السؤء ومن كل أنواع الشر ( الإنس والجن ) إنشاء الله

وللاستفسار والمعرفة أكثر وطلب العلاج يمكنكم المراسلة عبر الايميل

falakie@hotmail.com

او الاتصال مباشرة على رقم الجوال 00212666896617

أسأل الله العلي القدير أن يوفقني لمساعدتكم ويشفيكم برحمة منه سبحانه انه على كل شيء قدير

كم من عائلة ابتسمت بعد حزن ، وكم من زوجين ائتلفا بعد فرقة ، وكم من مجنون أفاق بعد غيبوبة، وكم من مربوط عن زوجته عاد لحالته الطبيعية، وكم من امرأة تشكو العقم أنجبت بنات وبنين ..... وذلك كله بفضل الله الوهاب الذي أنزل القرآن شفاء ورحمة للمؤمنين.

جاء اهتمامنا بهدا الميدان بعدما انتشر السحر والدجل في كل الأصقاع، ومن هنا نبع اهتمامنا بهذا المجال وبحثنا عن سبل الخلاص باستخدام القرآن الكريم على يد الاستاد  الروحاني  الحسن المغربي أحد أشهر  المتخصصين في المغرب العربي والدي له معرفة واسعة وتجارب طويلة في علاج الأمراض الباطنية النفسية كالسحر، الصرع، المس الشيطاني وغير ذلك من الأمراض التي لا تخضع لتشخيص طبي حديث أو عملية جراحية بآلات متطورة.

مسائل لتسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول.
مسائل في دفع الشدائد.
مسائل في الحصانة من الظالمين.
مسائل للتخلص من الحزن والكآبة.
مسائل للعزة والكرامة والتحصن من السحر.
مسائل لدفع الخصوم.
مسائل في القبول والجاه عند الناس.
مسائل لتفريج الكروب وزوال الضيق.
مسائل لمعرفة الحوائج هل تقضى أم لا.
مسائل لقضاء الحوائج.
مسائل في عقد الألسنة.
مسائل في حل المشكلات.
مسائل في تسهيل المصاعب.
مسائل للحفظ من الأعداء.
مسائل تختص بكشف الدفائن.
مسائل لمن حُرق بالنار وبقي فيه أثرها.
مسائل تختص بالفلاحين.
مسائل تختص بالصيادين.
مسائل للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين.
مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء.
مسائل لبيع الأمتعة.
مسائل لجلب الزبون.
مسائل لجلب الرزق في البيع والشراء.

مسائل في المحبة بين الزوجين.
مسائل في المحبة بين جميع الناس.
مسائل للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم.
مسائل في حل المشاكل المستعصية بين الزوجين.
مسائل لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها.
مسائل لعلاج الذي يمقت أهل بيته.
مسائل لعلاج العاشق الذي ذهب عقله.
مسائل في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر.

مسائل في علاج أي مسحور.
مسائل في علاج المصروع.
مسائل في علاج التابعة وقطعها من أصلها.
مسائل في علاج المربوط عن النساء.
مسائل في إبطال سحر المعقود.
مسائل في حرق الجن بالعقاقير وغيرها.

وللمزيد من المعلومات راسلونا مباشرة على هدا الايميل

falakie@hotmail.com

رقم الجوال

00212666896617

الإستاد الشيخ الروحاني ابو زكرياء المغربي السوسي أحد أشهر المتخصصين في المغرب العربي والدي له معرفة واسعة وتجارب طويلة في علاج الأمراض الباطنية النفسية كالسحر، الصرع، المس الشيطاني

لديه خبرة ودراية واسعة في عالم الجن والروحانيات والاختصاص في صرع الجن وأمراض المس الروحي وكذلك إبطال السحر وفك المربوط وفك الثقاف وعمل القبول والمحبة والتزين والهيبة خواتم روحانية للمحبة  و التأثير و الهيبة وجلب الغائب
والتحصين من العين ونظرة السوء ومن كل أنواع الشر ( الإنس والجن ) إنشاء الله
للمزيد من المعلومات يمكنكم المراسلة عبر الايميل

falakie@hotmail.com

رقم الجوال

00212666896617

مملكة الشيخ المغربي الشيخ السوسي الشيخ الروحاني روحانيات الروحي العلاج الروحاني روحانيات المخطوطات الروحانية روحانية المحبة التهييج فوائد مجربات كتب روحانية الطب الروحاني الروحانيات الروحي منتديات الشيخ المغربي السوسي للعلاج الروحاني الطب البديل

مملكة الشيخ المغربي الشيخ السوسي الشيخ الروحاني روحانيات الروحي  العلاج الروحاني روحانيات  المخطوطات الروحانية  روحانية المحبة التهييج فوائد مجربات كتب روحانية  الطب الروحاني الروحانيات الروحي منتديات الشيخ المغربي السوسي للعلاج الروحاني الطب البديل

00212666896617

سحر عدم الحمل سحر المحبة في المغرب الاحجار الكريمة والجن مخطوطات السحر المجربة جن المغرب جن المغرب كتاب الرحمة في الطب والحكمة مملكة الشيخ المغربى الكبرى السحر السفلي في المغرب مملكة الشيخ المغربي للفلك والروحانيات والحكمة مملكة القبول والمحبة للقبول والمحبة مع الناس مملكة الفوائد والمجربات الصحيحة ابواب وفوائد ومجربات صحيحة كتب ومخطوطات روحانية مدرسة الروحانيات اسرار ربانية وعلوم روحانية مملكة الفوائد والمجربات الفوائد والمجربات الصحيحة الشيخ السوسي الروحانيات الشيخ المغربي السوسي الجلجلوتية الشيخ المغربي الكبير منبع اصول الحكمة الشيخ المغربي الاستنزال الوفق دعاء مجرب لفك النحس اسرار الروحانيات اسرار الحروف منتديات الروحانيات اسرار الروحانيات الروحانيات الاختفاء الشيخ ابن الحاج السوسي المغربي الكبير علاج تعطيل الفوائد والمجربات تصاريف الاوراد روحانيات مجربة مملكة الشيخ المغربى الكبير

اسرار الروحانيات مملكة الشيخ المغربي السوسي ومنتديات الروحانيات والفلك والرحمة

الاحجار الكريمة والجن, الجلجلوتية, السحر السفلي في المغرب, جن المغرب, سحر المحبة في المغرب, سحر عدم الحمل, كتاب الرحمة في الطب والحكمة, كتب ومخطوكات روحانية, مملكة الشيخ المغربي الكبرى, مملكة الشيخ المغربي الكبير, مملكة الشيخ المغربي للفلك والروحانيات والحكمة, مملكة الفوائد والمجربات, مملكة القبول والمحبة مع الناس, منبع اصول الحكمة, منتديات الروحانيات | السمات:كتاب الرحمة في الطب والحكمة, كتب ومخطوكات روحانية, منبع اصول الحكمة, منتديات الروحانيات, مملكة الفوائد والمجربات, مملكة القبول والمحبة مع الناس, مملكة الشيخ المغربي للفلك والروحانيات والحكمة, مملكة الشيخ المغربي الكبير, مملكة الشيخ المغربي الكبرى, مملكة الشيخ المغربي الشيخ السوسي الشيخ الروحاني روحانيات الروحي العلاج الروحاني روحانيات المخطوطات الروحاټ, الاحجار الكريمة والجن, الجلجلوتية, السحر السفلي في المغرب, جن المغرب, سحر المحبة في المغرب, سحر عدم الحمل

مملكة الشيخ المغربي الشيخ السوسي الشيخ الروحاني روحانيات الروحي العلاج الروحاني روحانيات المخطوطات الروحانية روحانية المحبة التهييج فوائد مجربات كتب روحانية الطب الروحاني الروحانيات الروحي منتديات الشيخ المغربي السوسي للعلاج الروحاني الطب البديل

مملكة الشيخ المغربي الشيخ السوسي الشيخ الروحاني منتديات الروحانيات والحكمة كتب المخطوطات الروحانية العلاج الروحاني روحانية المحبة والتهييج فوائد ومجربات كتب
مملكة الشيخ المغربي الكبرى للفلك والروحانيات والحكمة
مملكة,الشيخ المعربي,الكبرى,للفلك.الروحانيات,الحكمة

 الجوال

00212666896617

مملكة الاسرار الخاصة للشيخ المغربي الكبير مملكة الشيخ المغربي الكبرى للفلك الروحانيات الحكمة 

علاج سحر التخيل
فوائد   الروحانيات
جن المغرب
مملكة   الفوائد  و مجربات
كتب روحانية
منتديات كتب روحانيه
منتديات مملكة الشيخ المغربي
كتب روحانية مجانية
منتدى المغربي للرقية الشرعية
القبول والمحبة الزواج
كتب في الروحانيات
منتديات الشيخ المغربى
مجربات الجلب والقبول
شيوخ الروحانيات
تعليم روحانيات القران
سحرالمرض المحبة
الرحمة فى الطب و الحكمة السحر
منتدى الروحانية للشيخ المغربى
روحانيات المغربية
مخطوطات السحر المغربي
مجربات صحيحة للرزق
روحانيات المغرب
روحانيات الشيوخ المغاربة
مجربات من سحر الجلب والزواج
السوسي الروحاني
فوائد الأحجار الكريمة
منتديات الشيخ المغربى روحانيات
منتديات السوسي
السحر والجن والمحبة
مملكة الجن و الروحانيات
الرقية الشرعية المغرب
منديات الروحانيات
مدارس الجن المغربى
سحر القبول
سحر  المحبة  والقبول   تعام
منتديات روحانيات
منتديات روحانية
 

مملكة الشيخ المغربي السوسي الروحاني
منتديات روحانيات الروحانيات والحكمة كتب مخطوطات روحانية العلاج محبة التهييج
فوائد مجربات كشف مجاني الطب البديل

الشيخ المغربي ابو زكرياء

 00212666896617

موقع الشيخ المغربي

عين، سحر ، حسد ، جن ، شياطين ،
عفاريت ، مس ، حجامة ، طب نبوي ، رقية

موقع علاج  , العلاج بالقرآن ,  الرقية الشرعية ،  الأحجار الكريمة , ، العلاج عن بعد ، الطب
البديل ، علاج الأسحار المدفونة في القبور والبحار ,  دورات في العلوم الروحانية  , نسخ من المخطوطات الأثرية القديمة ،,

فوائد الأحجار الكريمة ، سحر الربط
عن الزواج ، سحر البغضة والطلاقة والخناق ، سحر وقف الحال ، سحر المرض ، سحر
المحبة  ، سحر ربط الرجال جنسيا، سحر
الضارب والصداع ، سحر عدم الحمل ، سحر الوسوسة القهرية ، سحر النزيف ، سحر تغفيل
الرجل ،  سحر التخيل ، سحر الجنون ،

 ، علاج ربط البنات عن الزواج ، علاج السحر الأسود
والسحر السفلى المعمول بالنجاسة ، حرق مردة الجن وجميع فئات الجن المؤذية ، علاج
المنازل المسكونة بالجن وتحصينها مملكة الشيخ المغربي الشيخ السوسي الشيخ الروحاني
منتديات الروحانيات والحكمة كتب المخطوطات الروحانية الشيخ السوسي المغربي ، تعليم
الروحانيات ، علاج السحر ، منتديات ، مملكة ، الروحاني ، الحكمة ، الرحمة ، المحبة
، الجلب ، الطب روحاني ، الكشف ، علاج العين ، علاج المس ، علاج سحر التفريق ،
المخطوطات الروحانية ، الكتب الروحانية ، تعلم الروحانيات ، مملكة ومنتديات ،
المحبة ، التهييج ، الطب البديل ، الرقية الشرعية ، فوائد ومجربات مملكة ومنتديات
الشيخ المغربي للفلك والروحانيات والحكمة السحر وعلاجه وإبطاله وخواص الآيات
والأسماء والأدعية المستجابة والعزائم والأقسام المجربة والرقية الشرعية وأبواب
الفرج والأوراد الشيوخ رضي الله عنهم والروحانيات والفلك والحكمة والقصص والصور الواقعية
والمخطوطات مجانية مملكة الشيخ المغربي السوسي الروحاني منتديات روحانيات
الروحانيات والحكمة كتب مخطوطات روحانية العلاج محبة التهييج فوائد مجربات كشف
مجاني الطب البديل  المغربي

00212666896617

عين، سحر ، حسد ، جن ، شياطين ، عفاريت ، مس ،
حجامة ، طب نبوي ، رقية موقع علاج  ,
العلاج بالقرآن ,  الرقية الشرعية ،  الأحجار الكريمة , ، العلاج عن بعد ، الطب البديل
، علاج الأسحار المدفونة في القبور والبحار , 
دورات في العلوم الروحانية  , نسخ
من المخطوطات الأثرية القديمة ،,  فوائد
الأحجار الكريمة ، سحر الربط عن الزواج ، سحر البغضة والطلاقة والخناق ، سحر وقف
الحال ، سحر المرض ، سحر المحبة  ، سحر ربط
الرجال جنسيا، سحر الضارب والصداع ، سحر عدم الحمل ، سحر الوسوسة القهرية ، سحر
النزيف ، سحر تغفيل الرجل ،  سحر التخيل ،
سحر الجنون ،   ، علاج ربط البنات عن
الزواج ، علاج السحر الأسود والسحر السفلى المعمول بالنجاسة ، حرق مردة الجن وجميع
فئات الجن المؤذية ، علاج المنازل المسكونة بالجن وتحصينها  مملكة ومنتديات الشيخ المغربي للفلك
والروحانيات والحكمة السحر وعلاجه وإبطاله وخواص الآيات والأسماء والأدعية
المستجابة والعزائم والأقسام المجربة والرقية الشرعية وأبواب الفرج والأوراد
الشيوخ رضي الله عنهم والروحانيات والفلك والحكمة والقصص والصور الواقعية
والمخطوطات مجانية

الشيخ الروحاني ,المعالج الروحاني,الشيخ للروحانيات,خواتم الشيخ الفلكي ,منتديات الفلكي, لفك السحر ,لفك و علاج السحر , علاج المس و الأمراض الروحية, جلب , رصد الخواتم , فلكي , الفلكي , الشيخ الفلكي , خواتم روحانية ,جلب الحبيب خلال 3ايام ,جلب الغائب ,حرز,خواتم محبة وطاعة,علاج سحر تعطيل الزواج,خرز ,موقع فك سحر وروحانيات,تسهيل زواج العانس ,تقوية الضعف الجنسي ,علاج البرود الجنسي ,كتاب يبطل السحر , انواع الكنوز ، الكنوز ، للهيبة ، للمحبة والقبول

الشيخ للروحانيات

خواتم روحانية

علاج جميع انواع السحرجلب الحبيب خلال ساعةاكبر معالج روحني في العالم العربي والغربي-

علاج السحر والمس والامراض الروحيةخواتم سليمانية

خرز روحاني وخواتم روحانية

مخطوطات روحانية نادرة

خواتم محبة وطاعة

منتديات الفلكي

جلب الحبيب وتهيجه

علوم روحانية

العلاج الروحاني

روحانيات

علاج سحر تعطيل الزواج

خرز عرق السواحل

اماكن السحر

انواع السحر

الروحاني المغربي ابو زكرياء السوسي عالم الفقهيات والروحانيا ت وطب الأعشاب
حقق نجاحات وتفوقا ت في هذا الميدان في أنحاء دول العالم

لديه خبرة ودراية واسعة في عالم الجن والروحانيات والاختصاص في صرع الجن وامراض المس الروحي وكذلك ابطال السحر وفك المربوط وفك الثقاف وعمل القبول والمحبة والتزين والهيبة وجلب الغائب
والتحصين من العين ونظرة السؤ ومن كل أنواع الشر ( الإنس والجن ) إنشاء الله

 علاوة علي ذلك من المسائل الاخري المجرب لدينا فهي ماسياتي ذكرها اسفله   

المحبة بين الزوجين
لعقدلسان الزوج أوالزوجة
لزواج الفتاة البائر
لدخول على الحكام والقضات
لجلب الزبون في البيع والشراء
علاج بكاء الاطفال المستمر
 المحبة بين جميع الناس
 للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم
حل المشاكل المستعصية بين الزوجين
لعلاج العاشق الذي ذهب عقله
للحفظ من الأعداء
ألتخلص من الحزن والكآبة
تسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول
لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
المسائل التي تختص بكشف الدفائن
مسائل للتحصن من السحر
 كل هذه العلاجات والمسائل
باذن الله
وخواتم المحبة والقبول والحظ

للمزيد من المعلومات

رقم الجوال

00212666896617

الايميل

falakie@hotmail.com

1 : العشق بأن يعشق الجنى إنسية أو تعشق الجنية إنسى

2 : ظلم الأنسى للجنى وعدوانه عليه بصب ماء ساخن عليه أو الوقوع عليه من مكان عال أو البكاء والصراخ  والغناء فى دورات المياه ( الحمامات ) أو أذى بعض الجن المتشكل على صور الكلاب والقطط والحيات ونحوها

وقد يكون إستهزاء بعض الناس بالجن فى حديث عابر من أسباب مسهم لمن يفعل ذلك

3 : ظلم الجنى للأنسى كأن يمسه دون سبب ولا يتسنى له ذلك إلا فى حالة من هذه الحالات الأربع وهى :

1 : الغضب الشديد

 2 : الخوف الشديد

3 : الا نكباب على الشهوات

4 : الغفلة الشديدة

أنواع المس الشيطانى

قد يظهر المس الشيطانى على المصاب به فى شكل نوبات قصيرة من الدوار وفقدان الشعور وإضطراب تعابير الوجه وقد تمر سريعا جدا دون أن يلاحظها أحد ممن حول المصاب

وقد يتشنج عضو من اعضاء الجسم كالذراع أو الأرجل ولا يفقد المصاب شعوره إلا أنه يفقد قدرته على التحكم فى العضو الذى يبدو عليه العرض

وقد يتشنج الجسم كله ويتخشب ويكون المصاب فى حالة لا شعورية أو يمشى دون إدراك ويتكلم كلاما غير منسق ويجيب إجابات مضطربة تستمر ألى دقائق أو تطول الى ساعات

ونجمل ذلك فنقول : المس الشيطانى  أربعة أنواع وهم

1 : مس كلى  ( إقتران كامل ) يمس الجن الجسد كله

2 : مس جزئى (يمس عضوا واحدا من الجسم كالذراع أو الرجل أو اللسان أو العين  )

3 : مس دائم ( يستمر الجنى فى جسد الأنسى لمدة طويلة )

4 : مس طائف ( لا يستغرق إلا لحظات قليلة ) وقد قال القرآن الكريم

( إن اللذين إتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )

أعراض مس الجن للأنسان

يستطيع الشيطان أن يمس الأ نسان بحيث يجعله يتخبط والتخبط هو التخبط فى الحركة فلا يستطيع

الأنسان التحكم في سره ، فيسيركانه ترنح من دوار او دوخة ، ويحس كان الأرض تميد به ، أو يفقد القدرة على تقدير الخطوة المتزنة لقدميه ، أو حساب المسافة الصحيحة لها  والتخبط في الحديث فلا يعي ما يقول ، ولا يستطيع ان  يربط بين ما قال وما يقوله وما يجب أن يقوله بعد ذلك ، والتخبط في الفكر ، والتخبط في العمل .. . والتخبط ما هوإلا فقد ان الإدراك الصحيح من الإنسان لأي شىء يهم به أو يفكرفيه ، وبديهى أن هذه هي علامات الجنون . ويسبب مس الشيطان للإنسان أمراضا قد تتفق أعراضها مع امراض اخرى ، وقد تتميز فتختلف  عن أعراض الأمراض الاخرى كلها ، وبذلك إذا عولجت على انها امراض مؤكدة أعراضها فلا يستجيب ذلك المرض لأي علاج ، وأما إذا ما إختلفت فإ نها  كذلك لا يجدي معها العلاج  ونظرأ للتشابه بين اعراض الامراض العضوية وأعراض المس الشيطاني ، فانه ولابد من التفرقة بينهما للوصول إلى حقيقة المرض ونوعه ، ومعرفة علاجه المناسب له .

وللمس الشيطانى أعراض فى المنام وأخرى فى اليقظة فاما الأعراض التي في المنام فهي

ا - الأرق والقلق دون سبب عضوى

2 - الكوايبس الدئمة ، والأحلام المفزعة بجميع صورها واشكالها

3 - أن يرى في منامه اناسابصفات غريبة  كأن يلاحظ عليهم طولا مفرط او قصرا بينا  أو يرى أنا سا سودا

4 - أن يرى في منامه كانه سيسقط من مكان عال

5 - أن يقوم ويمشى  وهو نائم دون أن يشعر ، أو يضحك ويبكى ويصرخ في منامه او تصدر منه  أصوات غريبة كان يزوم أويتأوه وهو نائم ، اويقرض علي أنيابه

. 6 - أن يري نفسه في مقبرة اومزبلة أو طريق موحش ، او  أنه يسير فى دم او في ماء اوفي نجاسات

. 7 - رؤية الحيوانات في المنام : كالقط والكلب والجمل ، والثعلب والأسد ، والحية والعقرب ، والفار ، والعناكب ، والقرود والأفيال والنمور والسحالى باستمرار وتكرار

8 - ان يري في منامه كنائس وأجراسا وقساوسة . ملحوظة : إذا رأي إنسان أحد هذه الأعراض في منامه مرات قليلة جدا  فليس بالضرورة انه مصاب بمس شيطانى  بل تكون  علامة واضحة علي إصابته بالمس إذا رأي أحدها أوبعضها اومعظمها في منامه باستمراروتكرارواضح

وأما الأعراض التى فى اليقظة فهى

1 - صداع دائم او شبه دائم ،متنقل فى الرأس أو ثابت فى مكان منها ولا يجدى معه الدواء

2 - زيادة عدد دقات القلب دون مجهود يذكر

3 - التخبط في الأقوال والأفعال والحركة

4 -التشنج والصرع من حين لأخر

5 - ففدان المريض التحكم في عضو من أعضاء جسمه أو ألم فى عضومن

أعضائه مع عجزالطب عن تشخيصه وعلاجه (كالصمم ،العمى،الخرس الشلل ، النزيف

6 - تنميل في القدمين واليدين يحس المريض كأن نملا يمشى على جسمه

7 - الشرودالذهني والخمول والكسل والبلادة والنسيان المستمر ، والوسوسة الدائمة والشك في كل شىء وعدم القدره على التركيز

 8 - كراهية المنزل أو الزوجة أو الأبناء او النفس أو الأقارب

9 - الصدود عن ذكر الله والصلاة  والشعور بضيق عند سماع القرأن والأ ذان مع أرتياح فى سماع الأغانى  وإن كان يصلى فإنه يأتيه الشك فى الصلاة  وعدم إدراك كم صلى  أو شعوره بدوخة وزغللة تأتيه أثناء الصلاة  او يشعر بالم في الصلاه أو بكاء او صراخ لا إرادي او ضحك .

10 - تناول الخموروالمسكرات والتدخين بشراهة

11 - الغضب الشديد والأ تيان بأشياء وأفعال وحركات غير معتادة من قبل

12 - الضيق والأكتئاب والحزن الدائم والأختناق

13 - حب القذارة وإطالة الشعر والأظافر  والجلوس لمدة طريلة في الحمامات والخرابات واماكن النجاسات والقاذورات

14- الانفراد والعزلة عن الناس .

15 - رؤية أشياء غريبة فى اليقظة كأن يرى أشباحا أو ثعابين أو غيرها  من الحيوانات أو يرى أشخاصا أويسمع أصوات اجراس ،أوصفيرأونحوذلك

16-الرغبة في زيارة اضرحة وقبورالأولياء،والشغف بسماع شرائط الغناء الصوفى

  الوقاية من المس الشيطانى

·  أولا: المحافظة علي الصلاة والالتزام بأمور الشرع

·   ثانيا: المحافظة علي الأذكار القرآنية والنبوية ففيهما الوقاية والتحصين ضد الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )  فالشيطان وجنوده أقرب ممن هو بعيد عن ذكر الله تبارك وتعالي بالنص الشريف (ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين )

وفي الصحيحين  قال رسول الله صلي الله علية واله وسلم "يعقد الشيطان علي قافية رأس أحدكم إذا هونام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك بنوم طويل فارقد فأن استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضأ انحلت عقدة فأن صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والاأصبح خبيث النفس كسلان

واخرج الترمذي عن الحارث الأشعري ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال  إن الله أمر يحيي بن زكريا بخمس كلمات  فذكر الحديث بطوله  وفيه : وأمركم ان تذكروا الله فأن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى أتى إلي حصن حصين فأحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الإبذكر الله 

وفي حديث عبد الرحمن بن سمرة قال: خرج علينا رسول الله صلي الله  عليه واله  وسلم ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال إني رأيت البارحة عجبا فذكر الحديث بطوله  وفيه"ورأيت رجلا من أمتي قد احتوشته  الشياطين فجاءه ذكر الله فطير الشياطين عنه

وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه واله  وسلم  من قال يعني إذا خرج من بيته- بسم الله توكلت علي الله لاحول ولاقوة الإبالله يقال له: كفيت وهديت ووقيت وتنحي عنه الشيطان فيقول له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي و وقي ؟  ثالثا : الاستعاذة قبل دخول الخلاء (دورة المياه- الحمام- المرحاض)

وذلك لأن أماكن النجاسات كالحمامات والمقابر تأوي إليها الشياطين وكان من هديه صلي الله عليه وسلم أنه كان قبل أن يدخل الخلاء يقول :" اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث   ووفي رواية  بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث  والخبث : ذكور الجن والخبائث : إناثهم

وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلي الله عليه واله  وسلم " إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أتي أحدكم الخلاء فليقل :أعوذ بالله من الخبث والخبائث

·  رابعا : عدم الكلام أو الصراخ أو الغناء في دورات المياه الحمامات 

ففي المسند عن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول  لايخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان عورتهما يتحدثان فإن الله

يمقت علي ذلك

تسكنها الجن والشياطين والصراخ والغناء في مثل هذه الأماكن يؤذي ساكنيها من الجن فتنتقم ممن يفعل ذلك . الذكر والكلام مكروه حال قضاء الحاجة سواء كان في الصحراء أو البينان وسواء في ذلك جميع الأذكار والكلام الإ كلام الضرورة حتي قال بعض أصحابنا : إذا عطس لايحمد الله تعالي ولا يشمت عاطسا ولايرد السلام ولا يجب المؤذن ويكون مقصرا لا يستحق جوابا والكلام بهذا كله مكروه كراهية تنزيه ولا يحرم فإن عطس فحمد الله تعالي بقلبه ولا يحرك لسانه فلا بأس

·       خامسا : البسملة  

وهي أن تقول : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) بالذات عند دخول الأماكن المهجورة والمظلمة والصحاري وعند القفز من الأماكن المرتفعة وقبل إلقاء الماء الساخن في دورات المياه لأن هذا الماء قد يؤدي الجن فتنتقم من الإنس وكذا عند إلقاء حجر أو شيء ثقيل علي الأرض 

·       سادسا : عدم التبول في الجحور أو الشقوق 

وذلك لأن الجن تسكن فيها ففي حديث قتادة عن عبد الله بن سرجس قال: نهي رسول الله صلي الله علية واله  وسلم أن يبال في الجحر قالوا لقادة مايكره من البول في الجحر ؟ فقال: إنها مساكن الجن 

·       سابعا : لا تؤذ كلبا أو قطة ثعبانا أو حية في المنزل دون إنذار

لأن الجن تتشكل علي صور هذه الحيوانات كما تقدم

·       ثامنا: تعوذ عند الجماع بما كان يتعوذ به النبي صلي الله علية وسلم

ففي الصحيح عن ابن عباس أن رسول الله صلي الله علية واله  وسلم قال: لو أن أحدكم يقول حين يأتي أهله باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فأنه إن قضي بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان أبدأ

قبل: أي لم يضره بمشاركة أبيه في جماع أمه كما جاء عن مجاهد  إن الذي بجامع ولايسمي يلتف الشيطان علي إحليله فيجامع معه وهذا أقرب الأجوبة أ.هـ

و  قبل إن المراد بقوله   لم يضره الشيطان  أي : لم يصرعه

·       تاسعا  تعويذ الصبيان 

قال أبو رافع : رأيت النبي صلي الله عليه واله وسلم أذن في أذن الامام الحسن بن علي عليه السلام حين ولدته فاطمة عليها السلام بالصلاة  وعن ابن عباس أن رسول الله صلي الله علية واله وسلم كان يعود الحسن والحسين قائلا  أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لأمة ويقول  إن أباكما يعني إبراهيم عليه السلام كان يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق 

·       عاشرا منع الصبيان من اللعب والخروج بعد غروب الشمس مباشرة 

لما في الصحيحين من حديث جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلي الله علية واله وسلم إذا كان جنح الليل أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشيطان ينتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم

قيل إنما خيف علي الصبيان في تلك الساعة لأن النجاسة التي تلوذ بها الشياطين موجودة معهم غالبا والذكر يحرز منهم مفقود من الصبيان غالبا والشياطين عند انتشارهم يتعلقون بما يمكنهم التعلق به فلذلك خيف علي الصبيان في ذلك الوقت والحكمة في انتشارهم  أي الشياطين حينئذ أن حركتهم في الليل أمكن منها لهم في النهار لأن الظلام أجمع للقوي الشيطانية من غيره وكذلك كل سواد ولهذا قال في حديث أبي ذر فما يقطع الصلاة قال  الكلب الأسود شيطان / انتهي /

يعتبر السحر من اخطر الامراض الروحانية ، وهو اذى موجه لشخص او لعدة اشخاص ، وهو من فعل انسان ويختلف عن باقي الامراض الروحانية ، لأنه لا يفرق بين انسان تقي وانسان غير تقي او انسان مؤمن او كافر فالكل معرض لأذاه . ولكن ينعم الله عز وجل ويحمي من يشاء من خلقه ، لأن الله الضار والنافع والمعز والمذل والمحيي والمميت ، لا راد لقدره فهو القادر العظيم . وينقسم السحر الى قسمين رئيسيين ، القسم الاول : ( القاعده ) . والقسم الثاني : ( الخادم ) . اما القاعدة فهي العمل الذي يسقى او يؤكل  عن طريق الفم ويصل اثره الى المعدة ثم من خلالها الى باقي الجسم . او العمل الذي يرّش على الارض في المنطقة التي يمر منها المسحور او المسحورين ، وهي في الغالب ما تكون عتبات البيوت او اعتاب المحلات او ما شابه ذلك . او العمل الذي يدفن على هوى طبيعة برج المسحور . فاذا كان برج المسحور ترابيا يدفن في التراب . واذا كان برج المسحور مائيا يرمى في ماء جار . اما اذا كان برج المسحور هوائيا فيعلق في الهواء ، على سيبة رمان او ما شابه ذلك . اما اذا كان برج المسحور ناريا فيحرق في النار . وفي الغالب يحدد الساحر البرج كما يحدد اين يوضع السحر لعنة الله عليه . واما القسم الثاني : ( الخادم ) فهو من شياطين الجن ، ينفذ تضاريس السحر الموجودة على القاعدة ، ويتوكل بها ، ويكون الامر لكبار الشياطين حلفاء واولياء الساحر . وكبار الشياطين من الجن هم خدام الطلاسم والاسماء الشيطانية ، فيأمرون الخادم فينفذ ما امره به الساحر من سحر . مثال على ذلك : يقرأ الساحر عزيمته الشيطانية او يكتب طلاسمه ثم يقوم بالتوكيل بقوله : توكلوا ياخدام هذه الطلاسم او العزائم بالتفريق ما بين فلان ابن فلانه ، وفلانه بنت فلانه ، فتقوم الخدام بالخدمه فيبدأ السحر وتبدأ معاناة المسحور . وللسحر انواع كثيرة واشكال كثيرة . كما ان له اسماء ومسميات كثيرة . كما ان له اعراض تبدو واضحة على الا نسان من خلال هذه الاعراض يحكم على الانسان بانه مسحور ام لا بعيدا عن الشعوذة والدجل . وسنبين الآن انواع السحر واسماءها واعراضها .    

سحر التفريق

يعتبر سحر التفريق من اكثر انواع السحر انتشارا . وهو غالبا ما يكون بين الزوج والزوجة او الاخ واخيه او بين الاب وابنه او بين الام واولادها وبناتها او حتى بين الشريك وشريكه في العمل . واسبابه الحقد او المصالح الدنيئة لشخص لا يروق له ان يرى علاقة مثالية بين اثنين . وهذا السحر يؤثر على الطبيعة السلوكية للمسحور ، حتى يصبح وكأنه انسان آخر . فإن كان زوجا محبا انقلب ليكون وكانه عدوا لزوجته . وان كانت زوجة محبة لزوجها انقلب حبها الى كره ونفور شديد ، حتى تصبح لا تطيق العيش مع زوجها حبيب الامس . وان كان بين اخ واخيه يصبحا متنافرين مختلفين ، لا يتفقان حتى على امر لا يختلف عليه اثنان . واما ان كان بين الاب وابنه ، اصبح الاب متعسفا على ابنه بطريقة عجيبة جدا ، واما الابن فيرى في ابيه العدو الاول حتى يصبح لا يطيق له فعلا ولا يطيع له امرا . وان كان بين الام واولادها ، اصبحت هذه الام ترى اولادها شياطين عاقين ، لا ترضى عنهم حتى لو فرشوا لها جلودهم لتنام عليها . وان كان بين الاولاد وامهم اصبح الاولاد يمارسون ابشع انواع العقوق بحق امهم ، سواء أكان هذا العقوق متمثلا بعدم الطاعة ام عدم المبالاة بشعورها كأم ام شتمها وتحقيرها . واما ان كان هذا السحر بين الشريك وشريكه ، اصبح الشريك الاول يحفر للشريك الثاني ، واصبح الشريك الثاني يخون الشريك الاول ولا يتفقان الا على امر واحد فقط وهو لعنة اليوم الذي اصبحا فيه شركاء . ارأيتم كم هو مدى هذا الظلم ، وهل هناك ظلم اكبر من هدم البيوت العامرة او تقطيع الارحام التي امر الله ان توصل ، او تفريق الجماعات او عقوق الوالدين الذي امرنا الله ان لا نعبد الا اياه وبالوالدين احسانا . اقول للذين يذهبون الى السحرة لفعل هذه المصائب ، الم تعلموا بأن الله بالمرصاد ، كفاكم حقدا وكرها . اتقوا الله . واقول للسحرة انتم حثالة القوم وابراج مزابل التاريخ ، وادعو الله ان لا يذر على الارض منكم ديارا . اما الآن فننتقل لنتحدث عن اعراض هذا النوع من السحر . لهذا السحر نوعان من الاعراض ، النوع الاول : سلوكي . والنوع الثاني : يوجد عند كل انسان مصاب بأي نوع من انواع السحر وهو صحي . اما الاعراض السلوكية : فهي تؤثر على سلوك الانسان ، بمعنى ان انسانا صاحب سلوك جيد ومعاملة جيدة ينقلب مع الاشخاص المشمولين بالسحر ثمانين درجه بدون اسباب منطقية او من اتفه الاسباب يقيم اكبر المشاكل ويتحول من انسان هادىء الى انسان عصبي جدا ، حتى تصبح عصبيته مدمرة لعلاقاته مع احبابه المشمولين بالسحر طبعا . ومن صفاته ايضا انه مندفع ، متسرع ، اهوج ، كثير الاغلاط ، كثير الندم بباطنه ، مكابر في ظاهره ، يدعي انه الاعلم في كل شيء وهو بمنطقه الجديد لا يفقه من الدنيا شيئا . وان كان المصاب زوجا وزوجة فتزول الرومنسية ويزول الانسجام . ويظهر شيء جديد هو النفور وتزداد المشاكل يوما بعد يوم ، حتى تصل الامور الى طريق مسدود وقد تصل الى التفريق ، اذا لم يكن هناك ادراك بأن ثمة شيء غريب قد جد . اخي القارىء ، الانسان هو ادرى بنفسه من الآخرين وهو من يقرر انه مسحور ام لا فاذا وجدت عندك هذه التغيرات في السلوك مصاحبه للاعراض الصحية التي ستذكر فيما بعد ، ستتيقن بعدها وتعرف انك مسحور ام لا بدون الوسوسة او الوهم او اللجوء الى العرافين والمشعوذين وتكون عرضة للنصب والاحتيال . اما الاعراض الصحية الناتجه عن السحر عند الانسان المسحور فهي : صداع شديد في الرأس ، اخدرار في الاكتاف والايدي والارجل ، آلام في اسفل الظهر ، النقوزه عند بداية النوم ، التنبؤ بالشيء قبل حصوله ، الهزال الشديد عند القيام من النوم ، الخمول في الجسم ، الاحساس بحركات غريبة حوله ، ضيق الخلق ، ضغط على الصدر وضيق التنفس ، الاحساس بالدوار عند قضاء الحاجه بالحمام ، فقدان الشهية للطعام ، الارتجاف عند العصبية واحمرار العيون ، الاكتئاب والشعور باليأس ، الاحلام المزعجة والكوابيس . هذه هي الاعراض السلوكية والصحية وقد بيناها كاملة نسأل الله ان يبعد عنا وعنكم الوقوع في هذا وحسبنا الله ونعم الوكيل . وفي هذا القدر كفاية .

سحر الجلب

يعتبر سحر الجلب من السحر الدارج في هذه الايام . وتعود اسبابه لعدة عوامل منها : الخلافات العميقة بين الافراد والعائلات والازواج والاخوة . ومنها : الاطماع والمصالح المادية ، كطمع الاولاد باموال الاب او طمع الصانع بصاحب العمل او طمع الموظف برضى مديره ليرقيه . ومنها : تحقيق امنية لشاب يريد الارتباط بفتاة لا تريده او شابة تطمح بالارتباط بشاب لا يطيقها ، وهناك امور كثيرة شبيهة بذلك . واخطرها ان يقوم رجل بجلب امراة محصنة اي متزوجة لهدف فاحشة الزنا او تقوم امراة بجلب رجل لنفس الغرض . واهونها ان تجلب ام اولادها لتكون اوامرها منفذة ، او اب يريد ان يجلب اولاده ليكونوا تحت السيطرة وغالبا ما يقوم الآباء بفعل هذا الجلب عندما يتزوج الابناء ، خوفا من ان تسرقهم نساؤهم او انسباؤهم فيخسر الآباء اولادهم ، وعلى حسب معتقداتهم وهي خاطئة . وهناك الكثير من الظلم باسم هذا السحر ، وهو على النحو التالي : اذا كان ابنا مطيعا لأبويه ويأخذ بمشورتهم دائما يتهم ابواه من قبل زوجته بأنه مجلوب اليهم بواسطة السحر . وبالعكس اذا كان ابنا محبا لزوجته ومتفاهما معها على كيفية التصرف في هذه الحياة ، اتهم من قبل والديه بأنه مجلوب لزوجته وانها اسقته السحر واطعمته اياه والى آخره . وفي هذا ظلم كبير ، اسبابه الوسواس الخناس والبعد عن الله ، لأن الابوين الصالحين يحبان ان يريا ابنهم متفاهما مع زوجته وموفقا معها . كما ان الزوجة الصالحة تحب ان ترى زوجها بارا ومخلصا لأبويه . فعلينا أن نحذر من هذا الظلم فان نتائجه وخيمة في الدنيا والآخرة . واعراض هذا النوع من السحر ، الصداع الشديد ، وشتات العقل لدرجة ان المسحور ينسى احباءه جميعا ولا يعد يفكر او يحب الا شخصا واحدا وهو الشخص المستفيد من هذا السحر . الاحساس بالغثيان والدوار بدون اي مبرر من مرض او الى اخره ، الاحلام المزعجة والكوابيس ، عدم تقبل اي نوع من انواع النصائح من الآخرين ، اهمال الذين لهم حق عليه ان يهتم بهم ، النعاس والوخم في الجسم ، الارهاق والتراجع الصحي بدون اي مرض ، الاكتئاب والشعور باليأس على مدار الساعة . يتهم بأنه قد تغير شكلا وسلوكا من كل من يعرفه . هذه هي معظم الاعراض التي توجد عند المسحور عندما يكون سحر الجلب قد اكتمل فيه .

 سحر ربط الشباب عن الزواج

هذا النوع من السحر منتشر كثيرا في هذه الايام . وهو يصيب الشباب من ذكور واناث ، وغالبا ما يصيب الاناث . وفي الغالب ما تكون اسبابه انتقامية . مثال : شاب جميل وصاحب وضع اجتماعي جيد وعنده من الغرور ما يكفي لتقوم فتاة جرحت منه لتفعل ما بوسعها للانتقام منه . او شاب احب انسانة وتمناها ولم تقبل به زوجا فعمل على قاعدة بي وباعدائي . او شاب خاطب من فتاة يحبها وهي لا تحبه فاصرت على فسخ هذه الخطبة او العكس . او امرأة حاقدة لا تحب الخير لبنات سلفاتها . او امرأة قتلتها الغيرة من اناس آخرين . او انسان تعرض للتحقير من الاخرين او تعرض للاستهزاء والاستخفاف به . يعني ان اسباب هذا السحر في الغالب ما تكون اجتماعية . والوقاية من هذا النوع من السحر هو التعامل الجيد وعدم كسب معادات الآخرين ، وحل الامور المعضلات بالحسنى وعدم الاستخفاف بالآخرين او تحقيرهم . وان تكون العلاقة بين الازواج على ما يرضي الله ، امساك بمعروف او تسريح باحسان . وان يترك المظلوم الأمر لله ، لأنه اذا حاول الانتقام اصبح ظالما . وان تترك المرأة المطلقة طليقها وشأنه لقدره الذي كتبه الله له . وان يترك المطلق طليقته وشأنها وان لا يتجبر ويدعها لقدرها الذي كتبه الله لها . وأن يرضى الانسان بقدر الله خيره وشره . اما اعراض هذا السحر عند الذكور فهي على النحو التالي : الصداع الشديد ، ضيق الخلق ، النفور من الآخرين ، الاحلام المزعجة . الأرق وعدم الراحه في النوم ، الخمول والهزال في الجسم ، الاكتئاب . العصبية الشديدة والارتجاف ، احمرار شديد في العيون عند القيام من النوم ، الامتناع عن الزواج ، وفي حالة الموافقة على الزواج ترفضه كل من يتقدم اليها . الشعور الداخلي باليأس ، من اتفه الاسباب يقيم اكبر المشاكل . اما بالنسبة للاعراض عند الاناث فهي على النحو التالي : الصداع الشديد ، اخدرار في الاكتاف والايدي والارجل ، آلام في اسفل الظهر ، ضيق الخلق ، الضغط على الصدر وضيق التنفس ، الاحلام المزعجة والكوابيس ، التنبؤ بالشيء قبل حصوله ، النقوزه في بداية النوم ، الاحساس بأن شيئا غريبا من حولها اما ان تلمحه بطرف اعينها واما ان تشعر بأنه يمشي خلفها ، الشعور بالاستفراغ والدوار . الشعور باليأس على مدار الساعة ، شعورها بأن كل ما تريده من هذه الدنيا يأتي عكسه ، كل ما يأتي لها خطيب وتعجبه ام لا فانه يذهب ولا يرجع ، او عندما يهم أناس لخطبتها لا يأتون . واذا جاء خطيب لها واراد الارتباط بها ترتجف وترفض بدون اسباب ، نفورها من الآخرين . كراهية شديدة للحياة . اخي القارىء ، هذه الاسباب والاعراض مختصرة . وفي هذا القدر كفايه .

سحر ربط العروسين ليلة الزفاف

يقع الكثير من العرسان في هذا السحر ، وهو ينشط في ليلة الزفاف وتكون تأثيراته واضحة . وهو اما ان يصيب العريس او يصيب العروس او يصيب الاثنين معا . وهدف السحر ان لا يوفق العروسان بالدخول . وهناك من يستمر هذا الحال معهم اسبوعا ، وهناك من يستمر معهم شهرا او عدة اشهر ، وهناك من يستمر هذا الوضع معهم سنة او اكثر . ويلجأ بعضهم  الى الاطباء ، فيأخذون الحقن المهدئة والمقويات ، ولكن دون جدوى . وهناك من يصبر ، وهناك من يرى انه متضرر ويرى ان الحل هو الطلاق . وبعدها يقوم كل طرف باتهام الطرف الآخر بان العيب فيه . واعراض هذا السحر تختلف ان كانت عند العريس عن وجودها عند العروس او وجودها عند الاثنين . نفسر الآن كل حالة على حدة . اما ان كان هذا الربط عند العريس فأعراضه تكون على النحوالتالي : ارتخاء الاعصاب ، النفور وضيق الخلق عند خلوته بعروسته ، عدم الشعور بالشهوة ، ارتخاء القضيب عند المحاولة ، يضرب الانتصاب عند اقترابه منها ، كراهية النوم بجانبها ، نفوره الشديد منها ، صداع شديد ، رجفة في الخصر والارجل . اما اذا كان هذا الربط على العروس فتكون اعراضه على النحو التالي : الصداع الشديد ، موت الاحساس بالشهوة ، النفور من عريسها ، منعه من الاقتراب منها وبشدة ، تشنج الارجل عند المحاولة ، تعرضها لفقدان الوعي اذا حاول غصبها على ذلك ، محاولة الهروب منه ، عدم ارتياحها للخلوة معه ، اصرارها لذهابها الى اهلها للابتعاد عنه ، طلبها المتكرر للطلاق ، وجود شخصيتين مختلفتين ، اما اذا كان الربط عند الطرفين فهذا الربط لا يوجد له من الاعراض الا عرض واحد ، وهو ذهاب كل واحد منهما الى اهله . والسعي للخلاص وهو الطلاق ويكون بطلب الطرفين . وهذا النوع من السحر معقد جدا وهو لا يشعر به احد الا بعد فوات الاوان . وفي هذا القدر كفاية .

كيفية علاج سحر التفريق

علاج سحر التفريق يستمر سبع ايام وهي على النحو التالي : في اليوم الاول : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، ويشترط ان لا تكون هناك جنابة قبل هذا الاغتسال ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة الظهر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العصر قراءة آية الكرسي سبعة مرات وسورة الفلق سبع مرات وسورة الناس سبع مرات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار . 

وفي اليوم الثالث : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .   

وفي اليوم الرابع : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الدخان " ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الخامس : والسادس : وبعد صلاة الفجر قراءة  ( بسم الله الذي استوى فوق معاقد العز من عرشه ، بسم الله العادل في حكمه ، الشديد في اخذه وبطشه ، بسم الله الحي القيوم ، بسم الله الذي لا تأخذه سنة ولا نوم ، بسم الله الذي كون الوجود بحكمته وعلمه ، بسم الله الذي يمسك السماء ان تقع على الارض الا بأذنه ، بسم الله الذي خضعت الملوك لسطوته ، بسم الله الذي صار كل متمرد مملوكا لصدمة دعوته ، بسم الله الذي عنت له الوجوه وخشعت له الاصوات ، بسم الله الذي ملأت عظمته الاراضين والسماوات ، بسم الله الذي اذا وقع على شيء ذلّله ، بسم الله رب الآخرة والاولى ، بسم الله الذي أسمه لا ينسى ، بسم الله الذي نوره لا يطفى ، بسم الله الذي عرشه لا يزول ، بسم الله الذي كرسيه لا يحول ، بسم الله ذي العزّة والجبروت ، بسم الله الحي الدائم الخلاق الباقي الذي لا يموت ) وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم السابع : وبعد صلاة الفجر قراءة ( بسم الله النور ، بسم الله نور النور ، بسم الله الذي خلق النور من النور ، بسم الله نور على نور ، بسم الله الذي خلق النور ، وانزل النور على الطور ، في كتاب مسطور ، في رق منشور ، بقدر مقدور ، الحمد لله الذي هو بالعز مذكور ، وبالفخر مشهور ،  وعلى السراء والضراء مشكور ، بسم الله الكافي ، بسم الله الشافي ، بسم الله المعافي ، بسم الله على نفسي وديني ، بسم الله على اهلي ومالي ، بسم الله على كل شيء اعطاني ربي ) وبعد صلاة الضحى قراءة ( اللهم اني اعوذ بك من شر كل جبار عنيد ، واعوذ بك من شر كل شيطان مريد ، واعوذ بك من شرقضاء السوء ، واعوذ بك من شر كل دآبة انت آخذ بناصيتها  ،  تحصنت بذي العزة والجبروت ، واعتصمت برب الملكوت ، وتوكلت على الحي الذي لا يموت ، اصرف عنا الأذى انك على كل شيء قدير ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

 كيفية علاج سحر الجلب

علاج سحر الجلب يستمر لمدة ثمانية ايام يبدأ يوم الاثنين وينتهي يوم الاثنين الذي يليه ، ومن الافضل ان يقوم بالعلاج المسحور نفسه ، وان تعذر فيجوز علاجه من قبل ابيه او امه او زوجته ، على ان تكون هناك نية عند المعالج ، لأن الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوى .

وفي اليوم الأول : وهو يوم الاثنين الصيام لله على نية التوفيق ، وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " الصافات " ،  وبعد صلاة الظهر يضع المسحور يده اليمنى على قلبه ويقرأ سورة " الملك " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " البقرة " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده . 

وفي اليوم الثالث : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الواقعة " ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة قيام الليل يضع المسحور يده اليمنى على قلبه ويقرأ مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الرابع : الصيام وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة الظهر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العصر قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الخامس : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة الظهر ويكون الجمعة قراءة سورة " الكهف " ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة العشاء يضع المسحور يده اليمنى على قلبه ويقرأ مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .   

وفي اليوم السادس : وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم السابع : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " طه " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثامن : الصيام وبعد صلاة الفجر قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " الضحى " سبع مرات ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة الاستغفار ، وبعد صلاة قيام الليل الختام بقراءة ما يلي : بسم الله خير الاسماء ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه أذى ، بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ، بسم الله الشافي ، بسم الله المعافي ، بسم الله على نفسي وديني ، بسم الله على اهلي ومالي ، بسم الله على كل شيء اعطاني ربي ، الله اكبر ، الله اكبر ، الله اكبر ، اعوذ بالله مما اخاف واحذر ، الله ربي ولا اشرك به احدا ، عز جارك ، وجل ثناؤك ، وتقدست اسماؤك ، ولا اله غيرك يا الله ، اللهم اني اعوذ بك من شر كل جبار عنيد ، واعوذ بك من شر كل شيطان مريد ، واعوذ بك من شر قضاء السوء ، واعوذ بك من كل دابة انت آخذ بناصيتها ، ان ربي على صراط مستقيم ، تحصنت بذي العزة والجبروت ، واعتصمت برب الملكوت ، وتوكلت على الحي الذي لا يموت ، اصرف عنا الأذى انك على كل شيء قدير ، ثم يقول : الى روح المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وعلى نية القبول وتسهيل الامور الفاتحة ، ثم يقرأ الفاتحة وفي نهايتها يقول آمين آمين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

 كيفية علاج سحر ربط الشباب عن الزواج

علاج هذا النوع من السحر يستمر خمسة ايام . وهي على النحو التالي :  في اليوم الاول : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " المؤمنون " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثاني : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " النور " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء يضع المسحور يده اليمنى على قلبه ويقرأ مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثالث : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الرابع : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " ق " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الخامس : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " الشمس " ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار . ويستمر المسحور بصلاة الضحى مع قراءة الاذكار الصباحية بعدها مباشرة ، وبصلاة قيام الليل وقراءة مجموعة الاستغفار بعدها مباشرة لمدة اربعين يوما .

 كيفية علاج سحر ربط العروسين ليلة الزفاف

علاج سحر الربط يقوم به المسحور . فاذا كان المسحور الزوج فيقوم به الزوج . واما ان كان المسحور الزوجة فتقوم به الزوجة . واما ان كان المسحور الزوجين فيقوم به الزوجان . وعلاج هذا السحر يستمر لمدة خمسة ايام . وهو على النحو التالي : اولا الامتناع عن المحاولة لمدة خمسة ايام وهي فترة العلاج

في اليوم الاول : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثاني : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " ق " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثالث : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الذاريات " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الرابع : وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " المزمل " ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الطور " ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الخامس : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " المدثر " ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار . وبعد ذلك يحاولون وستنجح المحاولة ان شاء الله

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اخي القارىء : نتحدث في هذا الباب عن مرض اسمه ( الجنون المؤقت ) ويعني ان الانسان قد يصاب به اثر صدمة معينه يصاب بها الشخص ، وهو عارض قد يزول مع زوال الاسباب ، وقد يظهر حينا ويختفي حينا اخر ، واعراضه ، ان تظهر على الانسان المصاب احوال غريبة وتصرفات تشده الى نظم معقدة ، تصبح مسيطرة عليه ، فتصدر عنه الاصوات المرتفعة ، او الرجة المصطنعة المنظمة ، او التخبط ، او التشنج في بعض الاوقات ، او الهيجان والقوة الزائدة ، او التكسير والعبث في كل ما هو حوله ، وغالبا ما تظهر هذه الاعراض عند ساعة العصبية ، ويرافق هذه الحالة ، عقدة اللسان ، او توقف السمع ، او العطل البصري ، او الخمول في الجسم لدرجة انه لا يقوى على المشي ، ويراف اعراض الحالة التبول المقصود ، والضحك الغير مبرر ، والبكاء الغير مبرر ، فيكون هادىء حينا ، وهائجا حينا اخر ، وهو مؤذي وقد يضرب بدون أي احساس بالمسؤلية ، كيفية التعامل مع صاحب هذه الحالة يجب ان تكون محسوبة ، تتردى حالته باستفزازه وعصبيته ، يجب مسايرته والتعامل معه  بطريقة خاصة ، وقد تتردد الكلمات التي يسمعها على لسانه ، او يتقمص شخصيات كثيرة ، ويبدا بالنهيق والانين ، الممارسات التي تتسبب بتدهور حالة المريض ، استعمال العنف كالضرب او التربيط او اغلاق الفم او الضغط على الاوردة ، او سجن المريض ، او تأييده بأي معلومة خاطئة يقولها سواء اساءة او شتم او قدح ، ويجب تصحيح معلوماته الخاطئة بهدوء وبدون اصوات مرتفعة او عنف .

كيفية علاج مرض الجنون المؤقت

يستمر علاج مرض الجنون المؤقت خمسة عشر يوما ، تنقسم الى ثلاثة اقسام : الخمسة الاوائل ، والخمسة الاواسط ، والخمسة الاواخر ، اما الخمسة الاوائل فهي على النحو التالي :

في اليوم الاول : وبعد صلاة الفجر  قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة (سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ) مئة مرة . وبعد صلاة الظهر يضع المعالج  يده اليمنى على قلب المريض ويقرأ سورة " يس " . وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة ( حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) عشرين مرة . وبعد صلاة العشاء يضع المعالج يده اليمنى على قلب المريض ويقرأ سورة " الحديد " ثم قراءة دعاء التحصين .

وفي اليوم الثاني : والثالث : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعيه ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسبيح ، وبعد صلاة الظهر يضع المعالج يده اليمنى على قلب المريض ويقرأ مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العصر قراءة سورة " الجن " ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الدخان ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الرابع : والخامس : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسبيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

اما الخمسة الاواسط فهي على النحو التالي :

 في اليوم الاول : وبعد صلاة الفجر يضع المعالج يده اليمنى على قلب المريض ويقرأ الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة التسبيح ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثاني : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسبيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثالث : والرابع : والخامس : وبعد صلاة الفجر يضع المعالج يده اليمنى على قلب المريض ويقرأ الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسبيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الكهف " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

واما الخمسة الاواخر فهي على النحو التالي :

في اليوم الاول : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسبيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقى الشرعيه ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " ق " ، وبعد صلاة العصر قراءة سورة " الذاريات " ، وبعد صلاة المغرب قراءة سورة " الطور " ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة قيام الليل يضع المعالج يده اليمنى على قلب المريض ويقرأ مجموعة الاستغفار . 

اما القسم الاول : فهو النوبات المؤقتة ، وهي غالبا ما تصيب الاناث في سن المراهقة ، وما بعد سن المراهقة حتىالزواج ، ولذلك تكون مؤقتة ، واسباب حدوثها اما ان يكون زعلا شديدا ، واما ان يكون عصبية شديدة ، واما ان يكون خوفا شديدا ، واما ان تكون من اثر صدمة نفسية او عصبية ناتجة عن فشل عاطفي او ما شابه ذلك ، واعراضها على النحو التالي : تشنج الايدي والارجل ، صداع شديد في الرأس ، الصراخ واحاديث الهلوسة ، فقدان الذاكرة بدون فقدان الوعي ، تستمر النوبة من دقيقة الى ثلاثين دقيقة ، الهزال في الجسم عند نهاية النوبة ، تشاؤمها من الحياة واحساسها بأنها مظلومة .

اما القسم الثاني : نوبات الاطفال وهي تصيب الاطفال من عمر يوم الى عشرة اعوام ، ونوبات الاطفال اما ان تكون مؤقته وتنتهي بعدم تكررها ، واما ان تعالج وينتهي امرها ، واما ان تترك كما هي ، فتصبح مزمنة مرافقة لهذا الطفل ، وهذا النوع من النوبات تزيد قوة كلما استمرت وتكررت . واعراض هذه الحالة على النحو التالي : التشنج بدون وجود حرارة ، قلب الاعين ، الخنفرة وخروج الزبد ، تسارع في نبض القلب ، انتظام موعد النوبات ، الحركات الكثيرة في النوم ، الفزع من النوم والصراخ ، كثرة الحديث وهو نائم ، النهوض من النوم والحركة والمشي بدون وعي ، ويجب على الامهات متابعة الاطفال الرضع لمدة اربعين يوما ومن الافضل ان ترقيه بالقرآن الكريم بعد الآذان واقامة الصلاة في اذنيه .

 اما القسم الثالث : النوبات الضعيفة والمقصود بها انها تأتي بفترات متباعدة وغير منتظمة ويمكن ان تأتي بالسنة مرة واحدة وتكون خفيفة ، علما بان نوبات الصرع تتحدد قوتها وضعفها ببعدها وقربها ، ولا يجوز الاهمال بالنوبات الضعيفة ويجب علاجها ، لأن اهمالها قد يجعل منها نوبات قوية شرسة يصعب حلها . واعراض هذا النوع من النوبات : الصداع الشديد في الرأس ، التوتر والقلق ، المنامات المزعجة والكوابيس ، اخدرار الايدي والاقدام ، الهزال في الجسم عند القيام من النوم ، ضيق الخلق ، الضغط على الصدر وضيق التنفس .

اما القسم الرابع : النوبات القوية ، تعتبر النوبات قوية اذا اتت كل يوم مرة ، او كل اسبوع مرة ، او كل شهر مرة ، وتتميز النوبات القوية بهيجان صاحب الحالة وهو فاقد الوعي ، كمثل التكسير والعبث في المكان فسادا ، والقوة التي يمتلكها صاحب الحالة عند حدوثها تفوق قوة عشرة رجال ، وهذه الحالات علاجها وتشخيصها والتعامل معها حساس ، لذلك ننصح صاحب هذه الحالة بعرض حالته ، ونحن مستعدون للاجابة وتشخيص الحالة وتقدير كيفية علاجها . 

 اما القسم الخامس : النوبات المزمنة ، والمقصود بالنوبات المزمنة ، النوبات التي استمرت اكثر من عشرة اعوام بدون اي تخفيف وعدم مقدرة الحالة ترك الادوية المخصصة لهذه الامراض . والحالات المزمنة هي من اصعب الحالات ، ونسبة نجاح علاجها روحانيا متدنية ، ويحكم على الحالة بانها مزمنة ام لا من انسان متخصص بالعلاج الروحاني ، ويكون الحكم من خلال اسئلة تشريعية وتشخيص دقيق ، وفقنا الله لما يحبه ويرضاه ، ونسأل الله لنا ولكم العفو والعافية اللهم آمين .  

كيفية علاج مرض النوبات المؤقتة

يستمر علاج مرض النوبات المؤقتة لمدة خمسة ايام وهي على النحو التالي :

في اليوم الاول : وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " النحل " ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الاسراء " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الكهف " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة الاستغفار ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " مريم " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة المعوذات ثم الختام بالدعاء الذي يريده .  

وفي اليوم الثالث : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " طه " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الرابع : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " الانبياء " ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الحج " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده . 

وفي اليوم الخامس : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " المؤمنون " ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة سورة " النور " ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده ، واذا كان يتناول ادوية فيستشير الطبيب بتركها تدريجيا او تركها مرة واحدة او عدم تركها .

كيفية علاج مرض نوبات الاطفال

يقوم بعلاج الاطفال تحت سن الثانية عشرة الاب او الام او الجد او الجدة ، ويستمر علاج نوبات الاطفال لمدة ثلاثة ايام وهي على النحوالتالي :

في اليوم الاول : يغسل الطفل بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم يضع المعالج يده على جبين المريض ويقرأ الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى يضع المعالج يده على جبين المريض ويقرأ مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر يضع المعالج يده على بطن المريض ويقرأ سورة " الفرقان " ، وبعد صلاة العصر يضع المعالج يده على قلب المريض ويقرأ مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العشاء يضع المعالج يده على جبين المريض وهو نائم ويقرأ سورة " يس " .

وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر يضع المعالج يده على قلب المريض وهو نائم ويقرأ الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى يضع المعالج يده على جبين المريض ويقرأ الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر يضع المعالج يده على بطن المريض ويقرأ سورة " النمل " ، وبعد صلاة العصر يضع المعالج يده على جبين المريض ويقرأ مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب يقرأ المعالج الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء يضع المعالج يده على جبين المريض ويقرأ مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

وفي اليوم الثالث : يغسل المريض بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم يضع المعالج يده على جبين المريض ويقرأ الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى يقرأ المعالج الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر يضع المعالج يده على قلب المريض ويقرأ سورة " لقمان " ، وبعد صلاة العصر يقرأ المعالج مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب يضع المعالج يده على جبين المريض ويقرأ الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء يضع المعالج يده على قلب المريض ويقرأ سورة " يس " ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

كيفية علاج مرض النوبات الضعيفة

يستمر علاج مرض النوبات الضعيفة الى سبعة ايام وهي على النحو التالي : في اليوم الاول : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " الفلق " سبع مرات ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة سورة " ق " ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعيه ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الذاريات " ، وبعد صلاة العصر يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ سورة " الطور " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .  

وفي اليوم الثالث : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " الضحى " ثلاث مرات  ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة الظهر يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ سورة " القمر " ، وبعد صلاة العصر يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ مجموعة المعوذات .

وفي اليوم الرابع : وبعد صلاة الفجر يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة الظهر يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .  

وفي اليوم الخامس : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة العصر يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ سورة " الفلق " سبع مرات ، وبعد صلاة المغرب قراءة سورة " الواقعة " ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار . 

وفي اليوم السادس : وبعد صلاة الفجر يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ سورة " الحديد " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم السابع : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة الظهر يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ سورة " الكهف " ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ سورة " الدخان " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

ومن المستحب ان يستمر المريض في اداء صلاة الضحى وصلاة قيام الليل ، وان يقرأ الرقى الشرعية عندما يسمح له الوقت ، وان يقرأ الاذكار الصباحية والمسائية في الاوقات المناسبة لقراءتها الصباحية في الصباح والمسائية في المساء .

 كيفية علاج الوسواس في الصلاة

يستمر علاج الوسواس في الصلاة ثلاثة ايام وهي على النحو التالي : في اليوم الاول : بعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " البقرة " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة سورة النجم ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " يس " ثم قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

وفي اليوم الثالث : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية والاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الجن " ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم الختام بالدعاء الذي يريده .  

كيفية علاج الوسواس في الطهارة

يستمر علاج الوسواس في الطهارة لمدة خمسة ايام وهي على النحو التالي : في اليوم الاول : الصيام وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " البقرة " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " الدخان " ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ثم اخراج صدقة ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثالث : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا ثم قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الرابع : الاغتسال بماء الوضوء بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار  .

وفي اليوم الخامس : الصيام وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الجن " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة سورة " الدخان " ثم مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

 كيفية علاج الوسواس في الدين والمعتقدات والعلاقات الاجتماعية

يستمر علاج الوسواس في الدين والمعتقد والعلاقات الاجتماعية ثلاثة ايام وهي على النحو التالي في اليوم الاول : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " طه " ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الحشر " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

وفي اليوم الثاني : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الواقعة " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

وفي اليوم الثالث : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ومجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ثم اخراج صدقة ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الكهف " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .

 القسم الأول وهو الضرب في العلاج  

يعتبر ضرب المريض في الطب الروحاني من اخطر الممارسات وهو يوقع الضرر على المريض وعلى المعالج حتى لو لم يشعر به المريض في حينه . واعني بالضرب استعمال العصا او مطرق الرمان او اي اداة اخرى او الضغط على الاعصاب او الضغط على الشرايين الحساسة او الدعس على الرقبة او الصعود على صدر المريض . فهذه الممارسات خطرة وقاتلة ، كما ان لها تاثيرا مباشرا للحالة النفسية والعصبية للمريض . وعليك ان تعرف اخي المعالج ، ان ما يقوله المريض بعد هذه الممارسات ناتج عن مجموعه من العوامل ، واهمها الخوف الشديد وتردي الحالة النفسية ، التي يتبعها الانهيار العصبي . فالخوف الشديد يدفع العقل الباطني لقول ما هو عجيب ، وهذا القول عبارة عن هلوسة باطنية تدفعك لقول نطق الجن على لسانه . اما تردي الحالة النفسية مع الهلوسة الناتجة عن الخوف الشديد ، تدفع المريض لقول ما هو عكس الواقع . فاذا كان اسمه احمد ، سيقول لك بعد سؤالك عن اسمه اسمي ميشيل فتساله عن دينه يقول لك مجوسي او يهودي . واما الانهيار العصبي فسيفقد المريض الميزان وهو مصدر الامر اي الدماغ فيصيب المريض انفصام مؤقت ، فيصدر عنه القول الغريب والحركة الغريبة ، كالتشنج او ما شابه ذلك ، وفي هذه الحالة يصبح القرين اقوى من المريض فيبدأ بالكذب عليك وعلى من حولك . وعليك ان تعلم اخي المعالج ، ان لكل انسان قرينا من شياطين الجن ، ومهمة هذا القرين ابعاده عن دينه واغوائه . اما انت فاعطيت هذا القرين امكانيات اخرى ما كان يصل اليها بدونك ، فتتحول لخدمة هذا القرين من حيث لا تدري فهو غالبا ما يقوم بدفع المريض المنهار لقول كلام غير صحيح مثل ان فلانة عملت العمل او فلان الذي عمل السحر ويكون بهذا القول قد فرق الجماعات واتهم الابرياء . وغالبا يتهم الملتزمين بالدين لأن القرين يعرف مايعرفه الانسان لأنه مرافقه . فعليك ان تحذر اخي المعالج كيد الشيطان ، فانه للانسان عدو مبين .  

 القسم الثاني الخلوات

اخي المعالج ، ان الخلوات في الطب الروحاني ممارسة سيئة ، لأنها لا تعود على الانسان الا بالضرر . ولكن هناك خلوات حسنة ومفيدة . وهي ان يختلي الانسان لوحده لغرض العبادة والتفكر بالله وللدعاء . اما الخلوات السيئة والمحرمة يكون هدف المختلي منها التقرب من الجن ويقوم بالصيام عن الروح اربعين يوما ، ويتلو العزائم والاقسام ويكتب الطلاسم ، فهذه الممارسات لاتخرج معالجا ولكن تخرج مشعوذا من الطراز الاول . فعلى المشايخ الحذر من هذه المصائب . والتوجه الى الله بالدعاء لأنه هو الفتاح العليم . نسأل الله علما نافعا ونورا ساطعا وشفاء من كل داء اللهم آمين .  

القسم الثالث الطلاسم

علم ,اسرار, روحانيات مصداقيه,علم الحرف والحروف,رقيه شرعيه,اوراد,ذكر,رحمن,قرآن,سحر,جلب,حب,تهييج,ابراج

فلك _ ابراج _ سحر _ جن _ روحانيات _ ماوراء الطبيعه
 وشوشة هدهد سليمان روحانيات كشف محبة جلب تهيج ابراج

روحانيات وشوشة هدهد سليمان - علاج و فك جميع الأعمال - كشف مجانى - محبة و جلب و تهيج - تسليط و ربط - طلاسم و مخطوطات و اوفاق و كتب نادرة - فلك - سحر - عزائم و أقسام عزيمة طلسم مخطوط جن تحضير استحضار
+روحانيات, +وشوشة, +هدهد, +سليمان, +علاج, +فك, +جميع, +الأعمال, +كشف, +مجانى, +محبة, +جلب, +تهيج, +تسليط, +ربط, +طلاسم, +مخطوطات, +اوفاق, +كتب, +نادرة, +فلك, +سحر, +عزائم, +أقسام, +عزيمة, +طلسم, +جن, +تحضير, +استحضار,

علاج السحر علاج
الامراض علاج الحسد علاج الجنون علاج العقم
علاج المشاكل النفسية علاج
المشاكل الزوجيه علاج العنوسه علاج الضعف الجنسي
 علاج الامراض المستعصيه تفسير
الرؤى والاحلام الاستشارات الشخصيه والخاصه
 العلاج بالطب القرآني العلاج
بالطب النبوي العلاج بالرقية الشرعيه
 العلاج بالطب العربي العلاج بالطب

علاج السحر والحسد والجن والامراض المستعصيه والعقم والعنوسه والمشاكل الزوجيه والعائليه
وتفسير الاحلام والطب القرآني والطب النبوي والطب البديل والطب الروحاني وطب الاعشاب

مملكة الشيخ المغربي السوسي الروحاني
منتديات روحانيات الروحانيات والحكمة كتب مخطوطات روحانية العلاج محبة التهييج
فوائد مجربات كشف مجاني الطب البديل

الشيخ المغربي ابو زكرياء

 00212666896617

موقع الشيخ المغربي ابو زكرياء www.asossi.com

عين، سحر ، حسد ، جن ، شياطين ،
عفاريت ، مس ، حجامة ، طب نبوي ، رقية

موقع علاج  , العلاج بالقرآن ,  الرقية الشرعية ،  الأحجار الكريمة , ، العلاج عن بعد ، الطب
البديل ، علاج الأسحار المدفونة في القبور والبحار ,  دورات في العلوم الروحانية  , نسخ من المخطوطات الأثرية القديمة ،,

فوائد الأحجار الكريمة ، سحر الربط
عن الزواج ، سحر البغضة والطلاقة والخناق ، سحر وقف الحال ، سحر المرض ، سحر
المحبة  ، سحر ربط الرجال جنسيا، سحر
الضارب والصداع ، سحر عدم الحمل ، سحر الوسوسة القهرية ، سحر النزيف ، سحر تغفيل
الرجل ،  سحر التخيل ، سحر الجنون ،

 ، علاج ربط البنات عن الزواج ، علاج السحر الأسود
والسحر السفلى المعمول بالنجاسة ، حرق مردة الجن وجميع فئات الجن المؤذية ، علاج
المنازل المسكونة بالجن وتحصينها مملكة الشيخ المغربي الشيخ السوسي الشيخ الروحاني
منتديات الروحانيات والحكمة كتب المخطوطات الروحانية الشيخ السوسي المغربي ، تعليم
الروحانيات ، علاج السحر ، منتديات ، مملكة ، الروحاني ، الحكمة ، الرحمة ، المحبة
، الجلب ، الطب روحاني ، الكشف ، علاج العين ، علاج المس ، علاج سحر التفريق ،
المخطوطات الروحانية ، الكتب الروحانية ، تعلم الروحانيات ، مملكة ومنتديات ،
المحبة ، التهييج ، الطب البديل ، الرقية الشرعية ، فوائد ومجربات مملكة ومنتديات
الشيخ المغربي للفلك والروحانيات والحكمة السحر وعلاجه وإبطاله وخواص الآيات
والأسماء والأدعية المستجابة والعزائم والأقسام المجربة والرقية الشرعية وأبواب
الفرج والأوراد الشيوخ رضي الله عنهم والروحانيات والفلك والحكمة والقصص والصور الواقعية
والمخطوطات مجانية مملكة الشيخ المغربي السوسي الروحاني منتديات روحانيات
الروحانيات والحكمة كتب مخطوطات روحانية العلاج محبة التهييج فوائد مجربات كشف
مجاني الطب البديل  المغربي

00212666896617

عين، سحر ، حسد ، جن ، شياطين ، عفاريت ، مس ،
حجامة ، طب نبوي ، رقية موقع علاج  ,
العلاج بالقرآن ,  الرقية الشرعية ،  الأحجار الكريمة , ، العلاج عن بعد ، الطب البديل
، علاج الأسحار المدفونة في القبور والبحار , 
دورات في العلوم الروحانية  , نسخ
من المخطوطات الأثرية القديمة ،,  فوائد
الأحجار الكريمة ، سحر الربط عن الزواج ، سحر البغضة والطلاقة والخناق ، سحر وقف
الحال ، سحر المرض ، سحر المحبة  ، سحر ربط
الرجال جنسيا، سحر الضارب والصداع ، سحر عدم الحمل ، سحر الوسوسة القهرية ، سحر
النزيف ، سحر تغفيل الرجل ،  سحر التخيل ،
سحر الجنون ،   ، علاج ربط البنات عن
الزواج ، علاج السحر الأسود والسحر السفلى المعمول بالنجاسة ، حرق مردة الجن وجميع
فئات الجن المؤذية ، علاج المنازل المسكونة بالجن وتحصينها  مملكة ومنتديات الشيخ المغربي للفلك
والروحانيات والحكمة السحر وعلاجه وإبطاله وخواص الآيات والأسماء والأدعية
المستجابة والعزائم والأقسام المجربة والرقية الشرعية وأبواب الفرج والأوراد
الشيوخ رضي الله عنهم والروحانيات والفلك والحكمة والقصص والصور الواقعية
والمخطوطات مجانية

موقع الشيخ المغربي ابو زكرياء www.asossi.com/vb